concepción materialista de la discriminación a las minorías sexuales

(antes escribí en un debate sobre los matrimonios homosexuales y luego escribí las razones de que rechasen nuestro matrimonio y la respuesta es la siguiente: ) …Esta imbricación compleja (que espero poder explicar lo mejor posible) surge con el concepto de biopolítica (categoría creada por Foucault, para no tener que leerse un libraco de Foucault para entender el concepto ver, Paolo Virno “Gramática de la multitud”, Págs. 32, 33, 34, en http://www.rebelion.org/libros/030907_gramatica.pdf); concepto que yo entiendo como la inclusión de la vida como un aspecto que es controlado y administrado por el Estado, inserto en el espacio publico, es un elemento central que es regulado por el sistema político capitalista, es decir, el cuerpo pasa a ser un espacio controlado por las fuerzas políticas del sistema, ¿porqué?, la razón se asocia al concepto analizado por Marx que es la fuerza de trabajo, esta es la capacidad de producir, es según Marx: “la suma de todas las aptitudes físicas e intelectuales existentes en la corporeidad”. De ello desprendemos que en esta fuerza de producir se encuentran todas las posibilidades de producción, para resumir… ¿y esta potencia, o capacidad de producir tan necesaria para el capitalismo, de donde sale?, ¿donde se encuentra?, la respuesta es el cuerpo, ahora con ello entendemos que el cuerpo es un espacio controlado por las fuerzas políticas del capitalismo, este le da al cuerpo el salario mínimo para la subsistencia, y con ello vive. Pero, ¿Qué otras regulaciones necesita el capitalismo, para poder (en un contexto donde la natalidad es cada vez mas baja) seguir creciendo como lo debiera hacer?, es sencillo la reproducción, el acto de procrear es el único que le da al capitalismo creciente y permanente mano de obra, y sabemos que esta es indispensable para la mano de obra.
Es debido a esta cuestión que se explica por que la heterosexualidad es tan santificada, y apreciada por este modelo de dominación, es debido a que ella supone (un gay o una lesbiana también pueden tener hijos), y asegura permanentemente el tipo de relaciones sexuales útiles, donde lo importante que es que se mantenga un numero estable (y ojalá creciente) para que el capitalismo responda a su antojo de explotación. La clase trabajadora (heterosexual) debe tener en cuenta que su cuerpo y su sexualidad no son apreciadas, por las razones ya expuestas… (luego le respondí a un fascista que s oponía a nuestro matrimonio)

Ha muerto el tirano…

… hace ya una semana, y el repudio y alegría del pueblo no se hizo esperar, cuando el pueblo supo que a las 2:15 pm del 10 de diciembre (paradójicamente día de los derechos humanos), el dictador había muerto de un paro cardiaco, ya media hora después de sabido oficialmente el suceso, un grupo de personas se congrego en la Plaza Baquedano, grupo que creció llegando a superar las 4000 personas.
Pero ello no es un motivo total de celebración, ya que el dictador murió en la impunidad y la maquina político-publicitaria, ya esta construyendo un discurso que lo convierte en salvador de chile, en quien trajo el desarrollo económico a chile, (¿Para quién?). Esto por desgracia no todos los sectores de la “izquierda” chilena se lo cuestionan, básicamente por que esta izquierda ha sido la encargada de mantener este modelo social de explotación y marginación, esta izquierda le vendió los sueños de la clase trabajadora al (anti) humanismo cristiano, y al fascismo, que son los sectores que en la actualidad disfrutan de las regalías del modelo económico.
Mucha gente que despidió al dictador con lágrimas decía “gracias Pinochet”, le agradecían al dictador por lo que les dio, mientras a mis padres como integrantes de la clase trabajadora, sus manos fueron las que les dieron, las posibilidades que le da a una persona una economía de supervivencia. (¿Los/as simpatizantes del dictador tendrán que hacer paracitado del Estado en aquella época, -de barbarie-, para agradecerle por lo que les dio?)
Pasando de nuevo a referirme a la “izquierda” me gustaría reflexionar a que se referían cuando, luego de la muerte del tirano replican “¡nunca mas!”, ¿a que se refiere este nunca mas?, ¿a que nunca mas el fascismo dejara que el pueblo chileno construya una real alternativa de desarrollo social y humano?, ¿a que el pueblo chileno y del mundo nunca mas confiara en el ejercito y en las instituciones de la “democracia” burguesa,- democracia burguesa, porque solamente si los ricos tienen el poder de la sociedad capitalista,- y su mercado-, la sociedad marcha estable y sin conflictos, pero en cambio, por el solo hecho de que la clase trabajadora cuestione el sistema, sin mediar voluntad política de que una debacle suceda, se produce inmediatamente una desestabilidad manejada por los grupos de poder burgués nacional e internacional- debido a que estas instituciones solo nos encadenan a la dominación de los capitalistas, y su maquina de represión social o de “preservación del orden publico” (capitalista)?. Si esta tan claro que este orden capitalista se sostiene por la represión social y política, que el propio nieto del dictador dijo: que “mi abuelo derroto en plena guerra fría, al marxismo-leninismo como debía ser, por la vía armada”,… y como dijo un compañero de la roji-negra (en el encuentro por el 23 aniversario del FPMR) el dictador aun vive… reflejado en la actual maquina de marginación social, y explotación de amplias capas de la sociedad ¿Por qué las mayorías no estamos unidas y dispuestas a construir (con todas las formas de lucha necesarias) una sociedad nueva, ya que esta no nos pertenece a la mayoría del pueblo?.
Pero esta marginación social (como gran legado del dictador asesino) no solo me afecta en tanto integrante del movimiento popular, de la clase trabajadora, sino que también se vive en tanto bisexual, ya que el dictador con su montaje de apertura económica y libertades burguesas (de vender, comprar y tener propiedades, pero si tienes dinero, o sino te jodes) ya que hoy día, la burguesía (a través de su mercado de productos), por un lado, nos vende a los integrantes del mundo homosexual, una amplia gama de productos y servicios (música electrónica, discotecas, clubes, bares, ropa y otros) que lo único que hacen es aprovechar de manera inteligente nuestra marginación social, y parasitar económicamente del ghetto que conformamos, construyendo así nuestra identidad como marginados, una identidad que se sublima consumiendo lo que nos venden, esto es muy provechoso para la burguesía ya que no solo colma sus bolsillos de dinero; sino que además mantiene controlada nuestra capacidad de cuestionar y transformar la sociedad que es injusta, y que esta hecha a la medida de la dominación y del provecho socioeconómico de la burguesía. Somos marginad@s solo por que nuestros cuerpos (no se si conciente o inconscientemente) no están dispuestos a (re)producir a la masa de trabajadoræs que el capitalismo explota.
Otra forma de discriminación es la que se vive en el mercado de factores, en el mercado laboral, aquí en chile el artículo 161 del Código del Trabajo, permite “los despidos por necesidades de la empresa”, ley hecha como anillo al dedo para el empresario fascista o humanista cristiano (valga la redundancia), ya que una ley así es perfecta para despedir a un bisexual (como lo soy yo) o a un sindicalista revolucionario (como podría ser, y espero ser algún día). También es importante mencionar que en ocasiones somos rentables para el empresariado, ya que como este maneja el estereotipo de el o la homosexual que no tiene familia, y que además es de amores fugaces, este/a personaje es perfect@ para que el capitalista ahorre a la hora de contratar, por concepto de reducción de costo en beneficios socio-familiares, como los son el de sala cuna, y otras materias de tipo previsional. En materia laboral es interesante ponerse en el caso de… ¿Cómo puede vivir una lesbiana, que en chile por el solo hecho de ser mujer gana 19% menos que el hombre (hetero u homosexual), y además viviendo las practicas discriminatorias con las que son tratadas ellas?
Bueno me despido solo diciendo que espero que la heterosexualidad revolucionaria (y espero que también consiente) entienda la necesidad de la construcción de diversidad sexual, como única forma de que también la sexualidad heterosexual, se situé en el plano de una sexualidad para la expresión del deseo, de la libertad, del amor y del placer, y se separe de la actual forma criminalizada, controlada, que esta tiene, espero que la heterosexualidad se revele, por que el hecho de que sirva para (re)producir a futuros explotadxs es lo único que la sitúa en un ligar de “superioridad”, respecto de las otras respetables formas que otros tenemos de vivir la sexualidad.
También llamo a la lesbiana, al gay, y a la o el trans, a que abran los ojos y se den cuenta de todo el aparataje que el mercado ha diseñado para parasitar nuestro dinero, y para marginarnos en un ghetto, haciéndonos creer que somos iguales ante la sociedad, solo por el hecho que los heterosexuales “modernos” (capitalistas) hinchan sus bolsillos con nuestro dinero.

Gotas de Sovietismo.

Estos son unos extractos de un trabajo de sociología, que le ayude a hacer a una amiga, son unas gotitas de Marxismo-Leninismo, (para profundizar ver el libro de Lenin “La revolución proletaria y el renegado kautsky”, y todos los libros marxistas con énfasis en el análisis científico-político).

…Ahora al tema que nos convoca, el estado burgués-imperialista es tal, en tanto que encubre y avala esta dominación de clase, escrita y mencionada con anterioridad, esto se debe a que ya hemos adelantado trabajo al momento de preguntar (o de que nos preguntaran), sobre la relación de dominación de un estado burgués por encima de un estado proletario o popular, partió con el correcto hecho de entender al estado como un elemento de dominación de clase (burguesa), y también por que no decirlo, que es una necesaria (o fue una necesaria) maquina para el intento de liberarse que tuvieron las clases trabajadoras en su tiempo.
Bueno, ¿pero que relación tienen el Estado (político) con el concepto de imperialismo burgués (económico)?, bueno, el estado burgués, es una maquina represiva que tiene como objetivo (im)poner, “Orden y Progreso” A. Comte, “Orden y Patria” Carabineros de Chile, “cohesión e identidad nacional” Estatutos del partido político Renovación Na(z)ional.
El Estado burgués es una maquina que consolida y legitima el poder de la burguesía, y en el caso de no poseer (la burguesía) este Estado, sucede lo que el 11 de septiembre de 1973, la burguesía norteamericana hizo lo que pudo para organizar a sus peones (grandes burgueses de Chile) para volver a tener el poder de este.
El estado burgués, es el Estado controlado por la burguesía a trabes de la democracia burguesa, esta clase como controla el estado lo utiliza para crear leyes que promulguen y protejan a la explotación como algo legitimo (flexibilidad laboral en chile, subcontratistas, etc.), a trabes del derecho burgués, y hagan cumplir con las leyes, con su represión policial, esto en lo local pero como la burguesía se expandió económicamente, y su proceso de acumulación y expansión fue traspasando las fronteras, estas mismas medidas a nivel local las instalo a nivel internacional, a trabes de los ejércitos nacionales, estos la burguesía los usa, para expandir y conquistar nuevos mercados, (conquista de África, de América Latina, etc).
En cambio el Estado popular (o lo que debiera ser un “Estado Popular”), no es imperialista si tomamos la base de lo que realmente significa un Estado popular, (no como esta sucediendo en Cuba, o lo que paso en la URSS, o en China), el Estado Popular es un Estado Soviético, ¿pero que es que sea soviético?, en rigor soviético significa que es un “Estado” (pongo entre comillas Estado, por que una sociedad comunista no tiene Estado, (SOLAMNETE LAS SOCIEDADES EN CONSTRUCCION DEL SCIALISMO POSEEN ESTADO, aunque la derecha tergiverse el concepto de estado popular, diciendo y hablando de “Estado comunista” se debe ser claro en ello).
Soviet quiere decir, o se refiere a una organización de trabajadores, una organización colectiva de los mismos, este es el modo en que debiera organizarse un Estado popular, esta organización se basa en darle a cada uno de acuerdo a sus necesidades (muy lejos de los actuales criterios de explotación capitalista). Esta organización soviética es una organización de base (de Hecho esta es la organización social, ya que no existiría una cabeza o altura, en sentido geométrico), todos controlan la economía y la política ¿es esta una organización imperialista?...

¡¡¡Soy del pueblo, y soy bisexual!!!

Un joven gordito y barbón, ataviado con una polera original del justicia para todos, y sus estandartes (chapitas) de la tricolor en el lado izquierdo de su pecho, llega puntual (como pocas veces) a una cita que había planificado asistir con tanta antelación. Esta cita fue la marcha del orgullo Lésbico, Gay, Trans (¡¿y bisexual?!), bueno, así fue… a nosotr@s el MUMS no nos invito (no digo y el MOVILH por que ellos son amigis de la DC), o en su defecto solo se invito a nuestra parte homosexual (¿y la otra?), bueno se tuvo que quedar en alguna parte tirada y marginada.
Otra cosa que me pareció triste es nuestra reducida presencia como juventud bisexual, en la marcha, debido a lo que llame “falta de un buen proceso de desarrollo identitario”, debido a que desde la monosexualidad se nos refiere como “el gay o lesbiana reprimido(a)” y como “el o la hetero flexible”, creo que ellos (ellas) viven de manera culposa, lo que podría ser una apetencia sexual sinérgica como lo es la bisexualidad, esto es un menoscabo que desde la cultura se realiza a nuestras identidades individuales, además que perturba y coloca en entredicho la “lucha” y promesa de algun@s, por la diversidad sexual. La sexualidad no un fenómeno estancado estático y simple, sino que es muy complejo y lleno de cuestiones que por desgracia no son de mi conocimiento. Esta idea de que la sexualidad debe ser simple estanca y susceptible de ser predicha es por la mera manía (de predecir para controlar) de la ciencia oficial, de la ciencia “positiva” (de puesta) o ciencia positivista, aquel conocimiento oficial, que dice que somos el punto medio de una escala, que va desde la homosexualidad hasta la heterosexualidad, pero que a su vez no advierte el significado político, de lo que significa que esta ultima apetencia sexual (la heterosexual) se encuentre en dicha escala. Y hay que entenderlo, el conocimiento oficial no esta hecho para liberarnos, sino para controlarnos y buscar nuestra cura, nuestra causa, o la causa de nuestra apetencia sexual. ¿Quién se pregunta por la causa de la heterosexualidad?, ¿se pregunta la ciencia oficial las causas del orden de dominación y no-reconocimiento establecido?, ¿se preguntan el porque de la categoría “hombre” como sinónimo de humanidad, y el porque de que la categoría mujer esta aparte de ello?, ¿se han preguntado los bolcheviques, que quiere decir que el conocimiento sea dialéctico, y la necesidad de construir y repensar el socialismo todos los días?
También me gustaría si destacar algunas cosas que me parecieron interesantes de la marcha:
1- la coherencia política de las compañeras de bloque lésbico en el planteamiento de la otra marcha, ya que el asunto de fondo de la marcha del orgullo LGBTT… el la visibilización de nosotr@s, en el contexto de una sociedad adversa para con nosotr@s.
2- la creatividad de l@s compañer@s de la CUDS en la puesta (podríamos decir) escénica, ya que combinaron de manera interesante el sentido político y de promoción de nuestros derechos (marcado por la otra marcha) y el sentido lúdico de el resto.
3- También me cabe destacar y saludar, a l@s comnpañer@s del MIR que asistieron a la marcha, por que lo de ell@s es mas que propaganda política, sino que es un compromiso real y clasista y verdaderamente proletario, que tienen con nosotr@s, y con las compañeras lesbianas (véase la revista “El Rebelde” del MIR en http://chile-mir.org/revistas/manifiesto1.pdf, en la pág. 7 en el punto referido a los derechos de las mujeres.).
Hasta una próxima.

COMENTArio De APErTura

Le doy la bienvenida a quienes han arribado en este puerto, en el curso de su navegación ciberespacial.
Ya era el momento de pintar y ambientar este puerto con palabras, para recibir como se merecen a l@s viajer@s aqui han de llegar.
El primer brochazo lo quiero dar refiriéndome a que este sábado 30 de septiembre se realizara la marcha del orgullo gay, lésbico y trans, (y bisexual), como marco del cierre de actividades del mes de septiembre, mes del orgullo gay.
En lo personal estoy ansioso por lo que pueda suceder, si es que asisto a ella, ya que será la primera vez que pueda ir a una actividad como esa. En mayo 2006, el (hermoso) mayo del pingüinazo, yo como vocero de mi curso de trabajo social, no asistí a la marcha solidaria (de asistencia y donación de alimentos) organizada por el alumnado de donde estudio, debido a que acompañe a mi madre al doctor.
El 11 de septiembre no salí a las calles, y llore sin lágrimas y en silencio a mis compañer@s que fueron asesinad@s por querer ser libres; esta fecha es muy triste porque el fuego de las barricadas, de los (necesariamente) quemados guanacos, el fuego de la casa de gobierno (de quienes nos gobiernan y oprimen), no solo demuestran rebeldía y enojo de sus causantes, sino que también hacen recordar la barbarie propia de los fascistas, (y buenos democratacristianos) cuando asesinaron a pobladores/as, a trabajadoras/es, cuando bombardearon campamentos. Estas manifestaciones no me dan señales y luces de cómo tomarse en serio la construcción del socialismo, y la formación de la necesaria sociedad comunista, en vista de que categorías (por lo dialéctico del conocimiento) como son por ejemplo “el proletariado” ya están obsoletas.
Espero que el pingüinazo, y las movilizaciones programadas por l@s compañer@s de los gremios de la salud y la educación catalísen una nueva conciencia democrática y de autoconcepción como sujetos/as de derecho en la comunidad LGBT.

Disculpe las molestias!!!

Estamos en (de)construcción social(ista)